GÉNESIS 29.16 – 30.24.

Hoy estudiaremos el desarrollo de la vida familiar de Jacob. Una historia de hijos, hijas y más hijos. Jacob se enamora de Raquel, hija de Labán. Y en el v. 18 le hace una promesa a Labán, ” -Trabajaré para tí siete años si me entregas como esposa a Raquel, tu hija menor.” Pareciera una locura lo que propone Jacob, especialmente para nuestras mentes occidentales. Pero nuevamente debemos recordar que la Biblia fué escrita dentro de varios contextos culturales y sociales específicos y necesitamos profundizar en esos conceptos para comprender mejor la Escritura y no mal interpretarla. De acuerdo al comentario bíblico Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible, una propuesta de matrimonio se hacía en ese tiempo directamente al padre sin consultar a la hija y se le ofrecían ya sean costosos presentes, o entregando ganado por el valor que el padre fijara, u ofreciendo servicios personales por un período específico. En el caso de Jacob, él no podía ofrecer regalos personales ya que salió sin nada de su tierra. Y por otro lado, tenía temor de regresar pronto por causa de su hermano Esaú. Así que probablemente por eso se auto-impuso ese período de espera. Leer Mas

Una aclaración importante que alguien preguntaba acertadamente sobre el rey Abimélec de Guerar en Gn 26, ¿era el mismo de Gn 20, que también era Abimélec de Guerar? Agrego la nota al respecto de la Biblia de Estudio Apologético, “Debido a las fuertes similitudes entre este incidente (Gn 26.1-11) y Gn 12.10-20 y 20.1-8, algunos intérpretes modernos han expresado la opinión de que es una copia de esos episodios y que nunca sucedieron realmente. Ellos notan también que el rey, como en el capítulo 20, se llamaba “Abimélec”. Existen, sin embargo, diferencias claves entre los pasajes, y no es algo inusual para los reyes que tuvieran el mismo nombre (ej: Darío I y II del Imperio Medo-Persa). Además, es posible que “Abimélec” (una palabra compuesta por dos que son “padre” y “rey”) sea un título real filisteo, como el Faraón en Egipto, que significa “gran casa”.” Entonces  no se trata del mismo rey, sino de otro rey que tal vez tenía el mismo nombre que el anterior o representaba un título real para esa cultura. Leer Mas

GÉNESIS 26 – 28.5.

Ante la situación de hambre que se vivía en la tierra y la tendencia natural de la gente de ir a Egipto para encontrar ayuda, Dios le pide a Isaac que se quede en la tierra donde estaba, que viva como extranjero y le garantiza, “yo estaré contigo y te bendeciré”, “te asistiré y te bendeciré” (BJL). Y le reafirma la promesa que le hizo a Abraham acerca de sus descendientes numerosos y las tierras para posesión y además la bendición para todas las naciones por medio de él (v. 4). Dios estaba firme en su posición de cumplir su palabra y bendecir a Isaac y toda su descendencia. Leer Mas

GÉNESIS 25.19-34.

La historia de los patriarcas de Israel ahora se enfoca en el personaje de Isaac. Una vez que Isaac se casa con Rebeca cuando tenía él 40 años de edad, de inmediato comienzan los retos de fe. El v. 26 dice “Isaac tenía sesenta años cuando nacieron los mellizos.” Es decir, pasaron 20 años esperando tener hijos. El v. 21 resume el asunto de forma sencilla, “rogó al SEÑOR a favor de su esposa, porque ella no podía tener hijos.”, pero 20 años de espera no son fáciles. En el fondo es una situación parecida a la de su padre Abraham. ¿Pero qué no Dios le había prometido a Abraham una multitud de descendientes? ¿Qué no le dijo que a través de Isaac recibiría esa bendición? ¿Y ahora porqué no le permitió tener hijos por 20 años? Pareciera como que Dios nos andaba fallando aquí. Pero no es así. Al igual que Abraham, Isaac tuvo que aprender a desarrollar su propia fe. No por las grandes victorias de fe de su padre Isaac automáticamente recibiría todo “en bandeja de plata” (es decir, muy fácil). Isaac tuvo que recorrer su propio camino de fe. La Biblia no registra lo que habrá sentido durante esos 20 años, solo que rogó a Dios y entonces Dios le escuchó. Recordemos que el mismo Jesús, el HIjo de Dios, tuvo que recorrer su propio camino de aprendizaje: Leer Mas

GÉNESIS 25.1-19, 1 CRÓNICAS 1.28-34.

Continuando con la historia de Abraham, ya anciano ahora, sorprendentemente el v. 1 nos dice que Abraham todavía se casó de nuevo y además tuvo 6 hijos más. Ya de por sí era sorprendente que a los más de 100 años se casara otra vez, ¿pero más hijos? La bendición de Dios continuó, no paró con Isaac. Algunos de los descendientes de estos hijos fueron pueblos importantes en la relación con el futuro Israel, como los madianitas. Algo interesante es que cuando Dios bendice, lo hace en serio y en abundancia. No nos da bendiciones parciales o incompletas o mínimas, sino en gran medida. Abraham siguió siendo bendecido con otra esposa y más hijos a pesar de su avanzada edad. ¿Has visto bendiciones así en tu vida que no se quedan en lo que pediste, sino que van más allá? No las vivimos todo el tiempo, pero cuando llegan, aprendamos a ser agradecidos y apreciar el poder y el amor de Dios para nuestra vida. Leer Mas

GÉNESIS 22.1-23.20, GÉNESIS 11.32, GÉNESIS 24.1-67

Todas las versiones coinciden en traducir el v. 1 como “tiempo después…”, con excepción de la TLA (que está más cercana a una paráfrasis de la Biblia) que lo traduce como “Algunos años después…” Aunque la traducción literal del texto hebreo probablemente no apunta a “algunos años después”, se puede deducir de la escena que Isaac ya estaba en edad de cargar leña sobre sus hombros (v. 6), de entender las cosas cuando pregunta “-Tenemos el fuego y la leña – dijo el muchacho -, ¿pero dónde está el cordero para la ofrenda quemada?”, y además su padre se refería a él como “el muchacho” (v. 5). ¿Qué edad tendría Isaac? ¿Cuántos años habían pasado desde su glorioso nacimiento? Posiblemente era un adolescente. La imagen no nos hace pensar en un niño pequeño para nada. Leer Mas

GÉNESIS 21.8 – 34.

Abraham se dispone a celebrar la gran victoria del nacimiento de Isaac, la primera parte de la gran promesa que Dios le hizo a Abraham y que esperó pacientemente 24 años para poderla ver hecha realidad. Todo era fiesta y celebración para él. Y de repente, los problemas familiares regresan: Ismael, el hijo de la sierva egipcia, se burlaba de Isaac (v. 2). ¿Qué de trágico pudo tener esto? Isaac había sido destetado. ¿Qué edad pudo haber tenido? Tal vez unos meses o un año máximo. ¿Qué edad tendría Ismael? De acuerdo a Gn 16.16, Abraham tenía 86 años de edad cuando Ismael nació. Y de acuerdo a Gn 21.5, Abraham tenía 100 años cuando nació Isaac. O sea, Ismael tendría 14 años, ¡en plena adolescencia! Así, tenemos un adolescente burlón (algo raro en los adolescentes, ¿no?) de su hermano recién nacido. Hoy pensaríamos, “-es la edad”, “-son las hormonas”, “-ya madurará”, y tal vez dejaríamos el asunto pasar. Pero no para Sara, porque ya había un antecedente, ya había una herida, ya había un asunto pendiente que arreglar. Y como dice Prv 14.10, “El corazón conoce sus propias amarguras, y no comparte sus alegrías con ningún extraño.” Sara tenía cuentas pendientes que arreglar con Agar y cualquier cosa podría ser el detonante de una explosión. Leer Mas

GÉNESIS 20 – 21.7.

Después de la destrucción de la visita de Dios y ángeles a Abraham y la destrucción de Sodoma y Gomorra, Abraham se mueve hacia el sur del territorio y vuelve a caer en aquel patrón de engaño que ya habíamos estudiado: que su esposa dijera que era su hermano y no su esposo. Y como consecuencia de esto, el rey Abimelec de Gerar mandó llamar a Sara a su palacio, con el plan de que fuera su esposa. Lo mismo que pasó antes con el faraón en Gn 12.14-16, cuando Dios mandó plagas al faraón y los de su casa por haber tomado a Sara como esposa. Leer Mas

GÉNESIS 18 – 19.

Continuando con el relato de Abraham, vemos ahora en el v. 1 que “El SEÑOR se le apareció otra vez a Abraham…” Un punto importante a mencionar es que el nombre técnico para estas apariciones divinas es Teofanía, definida como una manifestación local y posiblemente visible de una deidad a los seres humanos. Ya varias veces la Biblia registra que Dios se le aparecía a Abraham de alguna forma (Gn 12.7, 17.1, 18.1, 26.2, 24). La Escritura no nos dá más detalles en cuanto a la forma en que se manifestaron dichas teofanías. Sin embargo, en este capítulo podemos leer que tres hombres se acercan caminando hacia Abraham. Leer Mas

GÉNESIS 17.

Para este punto Ismael ya había nacido cuando Abram tenía 86 años de edad (Gn 16.15) y su llegada al mundo fué enmedio de un tremendo drama familiar causado por la desesperación y la desconfianza de la esposa de Abram y la incapacidad de él mismo para enfrentar todo. Leer Mas